فایل جزوه علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی فصل ششم غزالی

فایل جزوه علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی فصل ششم غزالی

دانشجویان و کاربران گرامی در این بخش گروه علمی گوگل فایل فایل pdf جزوه علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی فصل ششم غزالی را آماده دانلود و استفاده شما عزیزان قرار داده است .این فایل شامل ۹ صفحه مطالب آموزنده و سودمند می باشد. در صورت تمایل می توانید این فایل ارزشمند را از فروشگاه سایت گوگل فایل خریداری و دانلود نمایید. امید است سودمند بوده و مورد استفاده شما عزیزان قرار گیرد. پس از ا تمام فرآیند خرید لینک فایل قابل مشاهده و دانلود می باشد و یک لینک هم به ایمیل شما ارسال خواهد شد.

فایل جزوه علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی فصل ششم غزالی

تعریف نفس و ماهیت آن از نظر غزالی
غزالی در تعریف نفس، دو رویکرد دارد: ارسطویی و نوافلاطونی. وی تعریف ارسطویی نفس را از بوعلی گرفته و در کتابهای متقدم
خود آورده ا ست و برا ساس آن، نفس را به نباتی و حیوانی و انسانی تقسیم و تعریف کرده ا ست.

تعریف نوافلاطونی ابوحامد از نفس، بی شباهت به تعریف صوفیانه نفس نیست و در کتابهای دهه پایانی عمر غزالی دیده می شود.
ابوحامد غزالی در بیشتر تألیفات خود، درباره نفس سخن گفته است .

وی گاه به آراء ارسطو، که در آراء فارابی و ابن سینا بازتاب داشته است، متمایل شده

و گاه آراء افلاطون که آن را با مبانی دین اسلام موافق تر شمرده است، گرایش نشان داده است
غزالی در تعریف نفس از چهار اصطلاح استفاده می کند: ۱ نفس، ۲ – قلب، ۳ – روح، ۴ – عقل.

از نظر غزالی روح مترادف نفس و قلب است .نفس از دیدگاه غزالی عبارت است از جوهر قائم به ذات در انسان از آن جهت که این ،
جوهر عبارت از حقیقت انسان است، یعنی همان جوهری که حکماً آن را نفس ناطقه می نامند و در قرآن کریم از آن به نفس
مطمئنه یا روح یاد شده است .احدی،بنی جمالی، ۱۳۹۵
در دیدگاه غزالی، رابطه ی روح با جسم و بدن به وسیله ی روح حیوانی تحقق می پذیرد .غزالی معتقد است روح جوهری است لایتجزا .

مطالعه بیشتر